了解下巴長痘痘:基本概念與常見特徵

痤瘡,或者我們更常說的痘痘,有可能在我們的臉部的任何一個部位出現,比如鼻子,額頭,和規範的主題–下巴。通常,這些痘痘由由皮膚上過多的油脂與死皮細胞所引起,當這些元素累積並堵塞了毛孔,就可能導致我們的皮膚細胞發炎,形成痘痘。

下巴長痘痘的類型

下巴長痘痘的種類廣泛,大致可以分為幾種主要的類型:白頭痘、黑頭痘以及膿痘。白頭痘和黑頭痘通常是由皮膚上過多的油脂以及死皮細胞堵塞毛孔所引起的,這兩種痘痘在形成初始時往往較為不明顯,但隨著時間推移,當體內的炎癥反應開始顯著,那麼痘痘就會變得明顯,容易被我們察覺。至於膿痘,則是在毛孔發生堵塞後,又感染了病菌,此時的皮膚就可能發生紅腫,疼痛等嚴重的癥狀。

下巴長痘痘的觸覺與外觀

下巴上的痤瘡可以通過自身的外觀認識。這些痘痘通常會有紅腫,硬塊或者是帶有膿的外觀,有時候可能還會出現疼痛的現象。若是膿痘的話,往往會有白色的膿頭呈現在皮膚表面,而黑頭痘則會有明顯的黑色物質填滿痘痘的口徑。

下巴長痘痘與生理周期的關係

許多婦女在經期來臨前的幾天,都會有下巴長痘痘的情況出現。這種現象背後的主要原因是,當生理周期變化時,我們體內的荷爾蒙水平也容易受到影響。隨著這些荷爾蒙水平的變化,促使皮脂分泌量增加,我們的皮膚表面常常會呈現出油踴耉滴的狀態,潤澤的皮膚容易讓毛孔堵塞,導致下巴長痘痘。

下巴長痘痘的成因:從荷爾蒙到生活習慣

引發下巴長痘痘的成因具有極大的多樣性。荷爾蒙的流動,身體內部的新陳代謝失調,甚至是我們日常的生活習慣,都可能成為影響下巴是否長痘痘的主要因素。

荷爾蒙的影響

荷爾蒙在我們生活中扮演著重要的角色,在各個層面都會有影響。像是引發下巴長痘痘,就是其中之一。當我們的體內出現荷爾蒙波動的時候,像是月經期,懷孕,更年期等等,皮膚的油脂分泌容易受到影響,增加了下巴長痘痘的風險。

飲食習慣

相信大家都有過這樣的經驗,吃了油膩、高鹽、高糖的食物後,皮膚狀態變的比較差。像是皮膚過為油膩或暗沉等等。這是因為這些食物能夠引起體內的代謝失調和炎癥反應,從而使皮脂分泌增加,造成毛孔堵塞,導致下巴長痘痘的問題出現。

生活壓力與睡眠不足

長時間的壓力和睡眠不足,對我們身體的影響不可小覷。他們會導致我們身體分泌大量的壓力荷爾蒙,這類荷爾蒙能夠促使皮脂分泌增加,創造痘痘長出的可能。尤其是下巴長痘痘,更是在這種情況下容易發生。

了解了下巴長痘痘的可能成因後,就能幫助我們更清楚怎麼防治痘痘的問題。不論你患上的是哪種類型的痘痘,了解痘痘的成因和適合的治療方法,都能夠有效治療並預防下巴長痘痘。請記住,我們每個人都有追求自己健康和美麗的權力,不要讓下巴長痘痘影響你的自信心和快樂,找出最適合你的對策,讓你的皮膚回復健康並展現自然的美麗!

日常預防措施:如何減少下巴長痘痘的出現

首先,讓我們了解下巴長痘痘的狀況可能帶來的困擾,並且積極地尋找解決辦法。簡單的日常預防措施能有效改善這個問題,從生活習慣到飲食,都是我們可以講究的部分。

注意生活習慣

有時候下巴長痘痘並不完全是因為皮膚問題,而可能是我們的日常生活習慣造成。比如長期低頭看手機或者用手托著下巴,這些都可能導致皮膚狀態改變,進而出現痘痘。因此,改變不良生活習慣能夠有效預防下巴長痘痘。

均衡飲食與適量運動

飲食與運動對我們的皮膚健康有直接影響。飲食過于甜膩,或者缺乏運動釋放壓力,都可能導致下巴長痘痘。均衡飲食可以提供身體所需營養,保持皮膚健康。另外,運動可以增強身體免疫力,避免皮膚問題。

定期清潔與保濕

皮膚清潔與保濕也是預防下巴長痘痘的重點。油脂過多,毛孔容易堵塞,形成黑頭痘痘,定期清潔可以清除多餘油脂、死皮角質等,避免毛孔堵塞。保濕可以保持皮膚水分,避免油脂過度分泌。

長期管理策略:保持下巴皮膚健康

在解決了短期問題後,我們需要有長期的皮膚保養策略,以確保我們的下巴不再繼續出現痘痘問題。

定期換潔膚產品

選擇適合自己的潔膚產品是保持下巴皮膚健康非常重要的一部分。不同的潔膚產品有不同功效,如控油、保濕或許對於預防下巴長痘痘有顯著效果。不同季節,我們的皮膚狀態會有所改變,因此該換潔膚產品何時換,我們也需要隨著皮膚狀態而定。

定期皮膚護理課程

皮膚護理課程是我們保持皮膚健康的必不可少的環節。除了自我保養,也需要定期進行專業護理,如面膜或按摩等,來保持下巴皮膚健康,並預防下巴長痘痘。

保持良好生活壓力管理

生活壓力可能導致荷爾蒙失衡,所以我們要學習有效的壓力管理,減輕壓力對我們皮膚帶來的負擔,因此降低下巴長痘痘的機率。我們可以選擇的方式有很多,如瑜伽、冥想或散步等,都是良好的壓力管理方法。

痘痘保養品第一名:聖研痘痘保養品

這個品牌專注肌膚護理產品的研發,目標是提供最專業且有效的護膚方案。聖研的產品線深獲消費者的信任與喜愛,他們的青春痘產品,特別添加了專業肌膚修護配方,長期使用下來,能夠顯著改善皮膚的狀況,讓皮膚在健康的基礎上重新找回自信。

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在聖研官方上面可以看到,相關產品由皮膚科醫師-翁子玉推薦,在網路上也可以看到相關報導,而且無效在七天內無條件退款退貨,對於校費者是一種保障。

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在聖研官網中,也有許多皮膚保養小知識,是一個非常用心經營產品與網站的優質品牌。

皮膚小教室:

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痘痘保養品第二名:Dr. May

這個品牌成立以來堅持以科學研究為導向,發展系列高效皮膚護理產品。他們的青春痘護理產品不僅針對痘痘問題提出解決方案,更重視針對皮膚受損的部分進行修復,包括皮膚保護層的修護,使肌膚能夠在短期內快速恢復健康且穩定的狀態。使用Dr. May的產品,你將能夠感覺到肌膚質地顯著改善,痘痘問題也得到有效的控制。

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在Dr. May官網上關於抗痘的保養品,推薦B3這個產品,根據說明,這產品針對初期的動態表情肌設計的撫紋精華,達到「緊實肌膚、緊緻毛孔、淡化細紋」的全方位防禦老化。

不過價格稍高,有預算的朋友可以善加考慮。

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痘痘保養品第三名:DR.WU達爾膚

這是一個在臺灣廣受好評的美容品牌,以其科學精神與嚴謹的製造標準口碑極佳。DR.WU的青春痘產品是他們的明星產品之一,同時也能針對因痘痘產生的皮膚問題進行修護,以期讓肌膚回復如初的美麗。

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在官網上,杏仁酸淨痘調理精華15ML這一款比較親民的產品,而且針對油痘肌設計的獨家標靶抗痘科技,擁有4大功效:高效抑菌 X 舒緩不適 X 調節油脂 X 促進代謝能極效抗痘。

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這一款產品有水楊酸,如果是懷孕及哺乳期婦女請勿使用,所以在購買前務必看清楚官網的說明喔。

痘痘保養品第四名:FANCL

自1976年成立以來,一直秉持無添加的營運理念,堅持不添加任何對人體有害的成分。其產品線豐富,其中對於針對青春痘護理的系列,無疑是讓許多患者賦予高度信賴的。FANCL的青春痘護理產品,堅持無添加人工香精、無添加防腐劑,且高度尊重肌膚原生的自然力,使得這些產品能在緩解青春痘困擾的同時,保護並修復脆弱的痘痘肌膚。

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這一款抗痘調理凝露質感水潤清爽,容易被肌膚吸收,有效鎖水。內含漢方植物精華及專業控油護膚配方,持續使用,讓肌膚回復柔滑光澤。

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FANCL痘痘護理產品比較多元,價格也很平民,但是線上客服比較不即時,所以對於本身有痘痘問題的人,建議要有點耐心到各個專櫃詢問會比較好。

痘痘保養品第五名:dermaAngel護妍天使

專注研發符合亞洲人皮膚特質的產品,從事皮膚相關研究已超過20年。dermaAngel護妍天使孕育出多款針對青春痘的產品,藉由彈性疏壓技術,快速吸附並遮蔽痘痘,同時針對痘痘的炎癥進行有效的舒緩。其青春痘貼片,更透過超薄隱形設計,讓使用者可以在任何場合無痕遮蔽青春痘,並有效的防止手部沾染到痘痘,降低二次感染的可能。

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dermaAngel護妍天使護妍天使健康有效的肌膚調理,源於「Angelab天使肌科研所」,由化工博士領導生醫研發團隊深究肌膚健康,科學實證的方式進行產品研發及品質把關,統合四大實驗室,擁有國際等級P2實驗室,從肌膚微生態研究、成分料的挑選、活性物質確效、乃至產品功效驗證皆經嚴格層層把關,透過各項產品體現品牌精神喚醒「健康、平衡、自然的天使肌」。

總結來說,以上這五個品牌在青春痘與皮膚修護方面都有其特殊的見解與方法。他們對產品的堅持及專門研究,都可以讓我們對皮膚照護更有信心。青春痘問題看似令人困擾,但透過適當產品的使用,我們可以找到創建更健康皮膚的可能。選擇青春痘產品時,我們可參考這五個品牌,視自身皮膚狀況和品牌特性挑選最適合的產品。

 

青春痘的治療方法保養品推薦青春痘是許多人在青春期或成年期面臨的皮膚問題之一,它可能給人帶來許多困擾和不適。然而,通過適當的護膚程序和選擇合適的保養品,我們可以有效地預防青春痘的發生,改善皮膚的整體健康狀況。

首先,了解自己的肌膚類型和需求是預防青春痘的第一步。不同的肌膚可能有不同的特點和問題,如油性肌膚容易過度分泌油脂,而乾性肌膚則容易缺水和出現細紋。因此,選擇適合自己的護膚產品至關重要。對於油性肌膚,可以選擇控油和抗菌的產品,以減少皮脂分泌並預防毛孔阻塞。對於乾性肌膚,則需要潤澤和保濕的產品,以防止皮膚乾燥和出現細紋。而對於敏感肌膚,則應選擇溫和且不含刺激性成分的產品,以減少刺激和過敏反應。小學生青春痘保養品推薦

其次,避免使用刺激性的化妝品和護膚產品也是預防青春痘的重要步驟。某些化妝品和護膚產品可能含有刺激性成分,如酒精、人造色素和香料等,這些成分可能會刺激皮膚,導致炎癥和青春痘的形成。因此,在購買護膚產品時,應該仔細檢查成分表,選擇溫和且不含刺激性成分的產品,以減少皮膚的刺激和不適感。青春痘治療洗面乳推薦

此外,保持良好的生活習慣也是預防青春痘的重要因素之一。過度的壓力、缺乏睡眠、不良的飲食習慣和缺乏運動都可能導致身體內部的紊亂,進而影響皮膚的健康狀況。因此,我們應該注意保持良好的生活習慣,包括足夠的睡眠、遠離壓力、適度的運動和均衡的飲食,以改善身體內部的狀態,從而預防青春痘的發生。爛青春痘洗面乳推薦

總之,預防青春痘需要我們從多個方面著手,包括選擇適合自己的護膚產品、避免刺激性化妝品和護膚產品、保持良好的生活習慣等。通過這些措施,我們可以改善皮膚的整體健康狀況,減少青春痘的發生,擁有更加健康、光滑的肌膚。成人痘痘保養品推薦

豐子愷:沙坪的美酒  勝利快來到了。逃難的辛勞漸漸忘卻了。我住在重慶郊外的沙坪壩廟灣特五號自造的抗建式小屋中的數年間,晚酌是每日的一件樂事,是白天筆耕的一種慰勞。  我不喜吃白酒,味近白酒的白蘭地,我也不要吃。巴拿馬賽會得獎的貴州茅臺酒,我也不要吃。總之,凡白酒之類的,含有多量酒精的酒,我都不要吃。所以我逃難中住在廣西貴州的幾年,差不多戒酒。因為廣西的山花,貴州的茅臺,均含有多量酒精,無論本地人說得怎樣好,我都不要吃。  由貴州茅臺酒的產地遵義遷居到重慶沙坪壩之后,我開始恢復晚酌,酌的是“渝酒”,即重慶人仿造的黃酒。  我所以不喜白酒而喜黃酒,原因很簡單:就為了白酒容易醉,而黃酒不易醉。“吃酒圖醉,放債圖利”,這種功利的吃酒,實在不合于吃酒的本旨。吃飯,吃藥,是功利的。吃飯求飽,吃藥求愈,是對的。但吃酒這件事,性狀就完全不同。吃酒是為興味,為享樂,不是求其速醉。譬如二三人情投意合,促膝談心,倘添上各人一杯黃酒在手,話興一定更濃。吃到三杯,心窗洞開,真情摯語,娓娓而來。古人所謂“酒三昧”,即在于此。但決不可吃醉,醉了,胡言亂道,誹謗唾罵,甚至嘔吐,打架。那真是不會吃酒,違背吃酒的本旨了。所以吃酒決不是圖醉。所以容易醉人的酒決不是好酒。巴拿馬賽會的評判員倘換了我,一定把一等獎給紹興黃酒。  沙坪的酒,當然遠不及杭州上海的紹興酒。然而“使人醺醺而不醉”,這重要條件是具足了的。人家都講究好酒,我卻不大關心。有的朋友把從上海坐飛機來的真正“陳紹”送我。其酒固然比沙坪的酒氣味清香些,上口舒適些;但其效果也不過是“醺醺而不醉”。在抗戰期間,請紹酒坐飛機,與請洋狗坐飛機有相似的意義。這意義所給人的不快,早已抵銷了其氣味的清香與上口的舒適了。我與其吃這種紹酒,寧愿吃沙坪的渝酒。  “醉翁之意不在酒”,這真是善于吃酒的人說的至理名言。我抗戰期間在沙坪小屋中的晚酌,正是“意不在酒”。我借飲酒作為一天的慰勞,又作為家庭聚會的一種助興品。在我看來,晚餐是一天的大團圓。我的工作完畢了;讀書的、辦公的孩子們都回來了;家離市遠,訪客不再光臨了;下文是休息和睡眠,時間盡可從容了。若是這大團圓的晚餐只有飯菜而沒有酒,則不能延長時間,匆匆地把肚皮吃飽就散場,未免太少興趣。況且我的吃飯,從小養成一種快速習慣,要慢也慢不來。有的朋友吃一餐飯能消磨一兩小時,我不相信他們如何吃法。在我,吃一餐飯至多只花十分鐘。這是我小時從李叔同先生學鋼琴時養成的習慣。那時我在師范學校讀書,只有吃午飯(十二點)后到一點鐘上課的時間,和吃夜飯(六點)后到七點鐘上自修的時間,是教彈琴的時間。我十二點吃午飯,十二點一刻須得到彈琴室;六點鐘吃夜飯,六點一刻須得到彈琴室。吃飯,洗碗,洗面,都要在十五分鐘內了結。這樣的數年,使我養成了快吃的習慣。后來雖無快吃的必要,但我仍是非快不可。這就好比反芻類的牛,野生時代因為怕獅虎侵害而匆匆吞入胃內,急忙回到洞內,再吐出來細細地咀嚼,養成了反芻的習慣;做了家畜以后,雖無快吃的必要,但它仍是要反芻。如果有人勸我慢慢吃,在我是一件苦事。因為慢吃違背了慣性,很不(www.lz13.cn)自然,很不舒服。一天的大團圓的晚餐,倘使我以十分鐘了事,豈不太草草了?所以我的晚酌,意不在酒,是要借飲酒來延長晚餐的時間,增加晚餐的興味。  沙坪的晚酌,回想起來頗有興味。那時我的兒女五人,正在大學或專科或高中求學,晚上回家,報告學校的事情,討論學業的問題。他們的身體在我的晚酌中漸漸高大起來。我在晚酌中看他們升級,看他們畢業,看他們任職。就差一個沒有看他們結婚。在晚酌中看成群的兒女長大成人,照一班的人生觀說來是“福氣”,照我的人生觀說來只是“興味”。這好比飲酒賞春,眼看花草樹木,欣欣向榮;自然的美,造物的用意,神的恩寵,我在晚酌中歷歷地感到了。陶淵明詩云:“試酌百情遠,重觴忽忘天。”我在晚酌三杯以后,便能體會這兩句詩的真味。我曾改古人詩云:“滿眼兒孫身外事,閑將美酒對銀燈。”因為沙坪小屋的電燈特別明亮。  還有一種興味,卻是千載一遇的:我在沙坪小屋的晚酌中,眼看抗戰局勢的好轉。我們白天各自看報,晚餐桌上大家報告討論。我在晚酌中眼看東京的大轟炸,莫索里尼的被殺,德國的敗亡,獨山的收復,直到波士坦宣言的發出,八月十日夜日本的無條件投降。我的酒味越吃越美。我的酒量越吃越大,從每晚八兩增加到一斤。大家說我們的勝利是有史以來的一大奇跡。我的勝利的歡喜,是在沙坪小屋晚上吃酒吃出來的!所以我確認,世間的美酒,無過于沙坪壩的四川人仿造的渝酒。我有生以來,從未吃過那樣的美酒。即如現在,我已“勝利復員,榮歸故鄉”;故鄉的真正陳紹,比沙坪壩的渝酒好到不可比擬,我也照舊每天晚酌;然而味道遠不及沙坪的渝酒。因為晚酌的下酒物,不是物價狂漲,便是盜賊蜂起;不是貪污舞弊,便是橫暴壓迫。沙坪小屋中的晚酌的那種興味,現在已經不可復得了!唉,我很想回重慶去,再到沙坪小屋里去吃那種美酒。   豐子愷作品_豐子愷散文集 豐子愷:從孩子得到的啟示 豐子愷:敬禮分頁:123

做人應當有所堅守    有一年,馮小剛受邀擔任一次選秀活動的評委。活動期間,主辦方暗示馮小剛,一名有來頭的選手,已被內定獲獎。馮小剛一聽此事,怒不可遏:“獲獎人已經定好,還要我來當評委干嘛?”隨后堅決要求退出該次活動。主辦方一下子慌了,如果馮小剛退出,這次活動的影響力將大打折扣,但如果不讓那位選手獲獎,又要得罪“大人物”。于是主辦方就許重金挽留馮小剛,馮小剛冷笑道:“既然是比賽,就應當遵守基本的比賽規則,公平、公正、公開。如果讓我暗箱操作,我覺得是對其他選手的戲弄和欺侮。你們無論給我多少錢,也消除不了我對其他選手的愧疚感……你們現在只有兩種選擇,要么我走人,要么你們取消內定獲獎者!”主辦方權衡再三,最后決定取消內定獲獎名單。    沒有規矩不成方圓,做任何事都要遵守游戲規則。違反游戲規則,就是讓一小部分人獲利大多數人受損。馮小剛的堅持,體現了他的規則意識,也彰顯了他正直坦蕩的人格魅力。也許正是這種對規則的堅守,促成了馮小剛在事業上屢出精品的成功,更讓他贏得了同行和觀眾的敬重。    一個大學領導寫了一本書,請著名歷史學家朱維錚寫序,其意思很明顯,無疑就是希望朱維錚能多美言幾句。朱維錚仔細看完這本書,發現該書純屬百度式的東抄西摘,完全沒有自己的見解,便拒絕寫序,并當面責其“學者不學”,那位領導很尷尬也很憤怒,從此與朱維錚老列不相往來。朱維錚的一位朋友聽說了此事,便責怪他道:“你何必那么認真,現在的學術風氣都這樣……人家是領導,請你寫序,從某種程度上說,也是看得起你,你就不能給別人一點面子?”朱維錚冷冷說道:“拿一本抄襲來的書,讓我給他吹捧,簡直是侮辱我的學識和人格!給他面子,叫我以后在學生和讀者面前如何有面子?”朱維錚的一段話讓朋友無言以對,只好悻悻而去。    作為一名學者,就應當老老實實的做學問,而不應靠學術作假來沽名釣譽,這是最基本的原則問題,特別是學術機構的領導更應該率先垂范。(人生感悟 www.lz13.cn)朱維錚堅持不給文抄公面子,就是對原則的堅守,是對學術的高度負責。    巴西巴伊亞州的一個投資商打算在多拉格鎮建一家化工廠,此舉遭到多拉格鎮人的強烈反對,因為化工廠無疑會污染當地水源和田地。當地政府為了平息民眾的情緒,就請來環境學家安培斯對環境污染風險狀態進行評估。在安培期工作期間,投資商悄悄塞給他一大筆錢,希望他的工作小組能寫一份有利于投資商的評估報告,安培斯斷然拒絕。投資商不甘心,又請安培斯的頂頭上司來說服,他同樣沒給上司面子。安培斯對上司說:“羅馬教廷曾對伽利略軟硬兼施,年邁的伽利略最終妥協,改寫了自己的論文,但這仍舊不能改變地球只是一顆行星的事實。所以,無論我們的報告把現實描述得多么美好,科學規律還是要讓我們原形畢露。尊重規律,不僅是我們最起碼的職業要求,也是最起碼的道德良心……”安培斯這種實事求是的態度,最終讓多拉格鎮免遭污染。    作為一位科學工作者,就應當無條件地尊重科學事實。如果為了私利,或迫于壓力,而放棄對真理的堅持,這不僅丟失了科學工作者的基本操守,也是對科學的極大玷污。安培斯為尊重事實堅持真相,對投資商和上司不留情面,其實是留住了良心、留住了對真理的敬畏。    在處世中,那些美好的、光明的、正義的東西,我們必須要堅守。這樣的堅守,不僅僅是對他人負責、對良知的交代,也是自己安身立命的根基。 做人需要成熟,但要恰到好處 學習做人是一輩子的修行 走出做人的十大敗局分頁:123

余秋雨:哪里來的陌生人  一  那天,成吉思汗要在克魯倫河畔的宮帳里召見一個人。  這個人住在北京,趕到這里要整整三個月。出居庸關,經大同,轉武川,越陰山,穿沙漠,從春天一直走到夏天。抬頭一看,山川壯麗,軍容整齊,嘆一聲“千古之盛,未嘗有也”,便知道到了目的地。  成吉思汗統一蒙古已經十二年。這十二年,一直在打仗,主要是與西夏和金朝作戰。三年前在與金朝的戰爭中取得巨大勝利,不僅攻占了金朝的中都(即北京),還分兵占領了大小城邑八百多個。中都的一批金朝官員,投降了蒙古軍。  金朝是女真族建立的王朝,為的是要反抗和推翻他們頭上的統治者——契丹人的遼朝。金朝后來確實打敗了遼朝,卻沒有想到蒙古人后來居上,又把它打敗了。  長年的征戰,復雜的外交,龐大的朝廷,使成吉思汗的攤子越鋪越大。每天都有內內外外的大量問題要面對,成吉思汗急于尋找有智慧、有學問的助手。他原先手下的官員,幾乎都是沒有文化的莽將。連他自己,也沒有多少文化。  他到處打聽,得知四年前攻占金朝中都時,有一位投降過來的金朝官員很智慧,名字叫耶律楚材。  這個名字使成吉思汗立即作出判斷,此人應該是契丹族,遼朝的后裔。耶律家族是遼朝顯赫的王族,后來由于金朝滅遼,也就一起“歸順”了金朝。這應該是耶律楚材祖父一輩的事,到耶律楚材父親一輩,已經成了金朝的高官了。但成吉思汗知道,這個家族在內心對金朝還是不服的,企盼著哪一天能夠報仇復國。早在蒙古統一之前,當時還沒有成為成吉思汗的鐵木真曾經遇見過作為金朝使節派到蒙古部落來的耶律阿海,兩人暗中結交,還立下過共同滅金的志愿。  想到這里成吉思汗笑了,心想這真是一個奇怪的家族,被金所滅而降金,金被蒙軍打敗后又降蒙,如此兩度投降,是不是真的始終保持著復興契丹之夢呢?好在,今天可以找到一個共同的話題,那就是分別從契丹和蒙古的立場,一前一后一起笑罵曾經那么得意的金朝。  隨著一聲通報,成吉思汗抬起頭來,眼睛一亮。出現在眼前的人,二十七、八歲光景,高個子,風度翩翩,聲音宏亮,還留著很漂亮的長胡子,非常恭敬地向自己行禮。  成吉思汗高興地叫了一聲:“吾圖撒合里!”  這是蒙古語,意思是長胡子。  這一叫,就成了今后成吉思汗對耶律楚材的習慣稱呼。  寒暄了幾句,成吉思汗便說:“你們家族是遼朝的皇族。盡管你做過金朝的官,但我知道遼和金是世仇。你們的仇,我替你們報了!”  這話說得很有大丈夫氣概。接下來,理應是耶律楚材代表自己的世代家族向成吉思汗謝恩。  但是,耶律楚材的回答讓成吉思汗大吃一驚。  他說:“我的祖父、父親早就在金朝任職為臣了,既然做了臣子,怎么可以暗懷二心,仇視金朝君主呢?”  這話聽起來好像在反駁成吉思汗,而且公然表明了對成吉思汗的敵人金朝君主的正面態度,說出來實在是非常冒險。但是,成吉思汗畢竟是成吉思汗,他竟然立即感動了。  一個人,對于自己服從過的主人和參與過的事業,能一直表示尊敬,這已經很不容易;更不容易的是,在表示尊敬的時候,完全不考慮被尊敬對象的現實境況,也不考慮說話時面對著誰。這樣的人,成吉思汗從來沒有見過。  成吉思汗看著耶律楚材點了點頭,當即向左右表示:這個人的話要重視,今后把他安排在我身邊,隨時以備咨詢。  這在后來的《中書令耶律公神道碑》上記為:“上雅重其言,處之左右,以備咨訪。”  二  這是公元1218年的事情。  就在這個時候,一個很偶然的事件改變了成吉思汗的軍事方向,也改變了世界的命運。  天下最大的烈火,總是由最小的草梗點燃。  據記載,那年成吉思汗派出一個四百五十人的商隊到中亞大國花剌子模進行貿易。不料剛剛走到今天哈薩克斯坦錫爾河邊的一座城市,就出事了。商隊里有一個印度人是這座城市一位長官的老熟人,兩人一見面他就直呼其名,沒有表示應有的尊敬,而且還當場夸耀成吉思汗的偉大。那個長官很生氣,下令拘捕商隊,并報告了國王摩訶末。國王本來就對成吉思汗送來的國書中以父子關系形容兩國關系十分不滿,竟下令殺死所有商人、沒收全部財產。  成吉思汗從一個逃出來的駱駝夫口中知道了事情始末,便強忍怒火,派出使者質問事件真相。結果,使者被殺。成吉思汗淚流滿面,獨自登上一個山頭,脫去冠冕,跪在地上絕食祈禱了整整三天三夜。他喃喃地說:“戰亂不是我挑起的,請佑助我,賜我復仇的力量!”  于是,人類歷史上最大規模的一場征服戰,開始了。  耶律楚材,跟在成吉思汗身邊。他會占卜,這在當時的軍事行動中非常重要。除了占卜,他還精通天文歷法,可以比較準確地提供天氣預報,成吉思汗離不開他。  他是積極支持成吉思汗的這一重大軍事行動的。這從他一路上用漢語寫的詩中可以看出來。他寫道:  關山險僻重復重,  西門雪恥須豪雄。  定遠奇功正今日,  車書混一華夷通。  陰山千里橫東西,  秋聲浩浩鳴秋溪。  猿猱鴻鵠不能過,  天兵百萬馳霜蹄。  這些詩句表明,他認為成吉思汗西征的理由是“雪恥”,因此是正義的,他還認為這場西征的結果有可能達到“華夷通”的大一統理想。這個理想,他在另外一首詩中表述得更明確:“而今四海歸王化,明月青天卻一家。”  看得出來,他為成吉思汗西征找到了起點性理由“雪恥”和終點性理由“王化”。有了這兩個理由,他心中也就建立了一個理性邏輯,跨馬走在成吉思汗身后也顯得理直氣壯了。  除此之外,我覺得還有兩個更大的感性原因。  第一個感性原因,是他對成吉思汗的敬仰。他曾在金朝任職,看夠了那個朝廷的外強中干、腐敗無效、沮喪無望。現在遇到了成吉思汗,只見千鈞霹靂,萬丈豪情,一切目標都指日可待,一切計劃都馬到成功。不僅如此,耶律楚材又強烈地感受到成吉思汗對自己這個敵國俘虜的尊重、理解和關愛。這種種因素加在一起,他被徹底溶化了,無條件地服從和贊美成吉思汗的一切意志行動。  第二個感性原因,是他作為契丹皇族后裔的本能興奮。這畢竟是一個生來就騎在馬背上縱橫馳騁的民族,眼前的世界遼闊無垠,心中的激情沒有邊界。更何況,作為幾代皇族,骨子里有一種居高臨下的統治基因,有一種睥睨群倫的征服欲望。盡管這一切由于遼國的敗落而長久荒廢,但現在被成吉思汗如風如雷的馬蹄聲又敲醒了。這種敲醒是致命的,耶律楚材很快就產生了一種無與倫比的回歸感和舒適感。因此,參加西征,頌揚西征,有一半出于他的生命本性。  但是,戰爭畢竟是戰爭,一旦爆發就會出現一種無法節制的殘酷邏輯。  例如,這次以“雪恥”、“復仇”為動因的戰爭,必然會直指花剌子模國的首都;在通向首都之前所遇到的任何反抗,都必須剿滅;所有的反抗都必然以城邑為基地,因此這些城邑又必然會遭到毀滅性的破壞;終于打到了首都,國王摩訶末當然已經逃走,因此又必須去追趕;花剌子模國領土遼闊,國王又逃得很快,因此又必須長驅千里;追趕是刻不容緩的事,不能為了局部的占領而滯留,自己的軍隊又分不出力量來守衛和管理已經占領的城市,因此毀城、屠城的方式越來越殘忍;被追的國王終于在里海的一個島上病死了,但這還不是戰爭的結束,因為國王的繼位者扎蘭丁還在逃,而且逃得很遠,路線又不確定,因此又必須繼續追趕……  這就是由無數“必須”和“必然”組成的戰爭邏輯。這種邏輯顯得那樣嚴密和客觀,簡直無法改變。  在這種客觀邏輯之中,又包藏著另一種主觀邏輯,那就是,成吉思汗在戰爭中越來越懂得打仗。軍隊組織越來越精良,戰略戰術越來越高明,諜報系統越來越周全,這使戰爭變成了一種節節攀高的自我競賽,一種急迫地期待著下一場結果的心理博弈。于是,就出現了另一種無法終止的動力。  鑒于這些客觀邏輯和主觀邏輯,戰爭只能越打越遙遠,越打越血腥,在很大意義上已經成為一種失控行為。  這就是說,種種邏輯組合成了一種非邏輯。  戰爭,看起來只是運動在大地之間,實際上在大地之上的天際,還浮懸著一個不受人力操縱的魔鬼,使地面間的殘殺沿著它的獰笑變得漫無邊際。它,就是戰神。  在人類歷史上,大流士、亞歷山大大帝、凱撒、十字軍,都遇到過這個戰神。現在輪到成吉思汗了,事情變得更大,超過前面所說的任何戰爭。  于是,騎在馬背上的耶律楚材不能不皺眉了。  他的詩句中開始出現一些嘆息——  寂寞河中府,  聲名昔日聞。  城隍連畎畝,  市井半丘墳,  這里所說的“河中府”,就是花剌子模國的首都撒馬爾罕,在今天烏茲別克斯坦共和國的東部。這么一個聲名顯赫的富裕城市,經過這場戰爭,已經“市井半丘墳”了,可見殺戮之重。對此,耶律楚材不能接受,因此深深一嘆。他的好些詩都以“寂寞”兩字開頭,既說明戰爭留給一座座城市的景象,也表明了自己的心境。  一個曾經為萬馬奔騰的征戰場面興奮不已的人,突然在馬蹄間感受到了深深的寂寞,這個轉變意味深長。  三  西征開始后不久,成吉思汗根據身邊一個叫劉仲祿的漢族制箭官的推薦,下詔邀請遠在山東萊州的道教全真派掌門人丘處機(長春真人)來到軍中,講述養生之道和治國之道。丘處機已經七十多歲,歷盡艱辛來到撒馬爾罕。當時成吉思汗已經繼續向西越過了阿姆河,便命耶律楚材暫且在撒馬爾罕陪丘處機。  這期間,兩人在一起寫了不少詩。耶律楚材在詩中,已經明顯地表示出自己想擺脫西征而東歸的心意,以及希望各國息戰得太平的期待。例如:  春雁樓邊三兩聲,  東天回首望歸程。  天兵幾日歸東闕?  萬國歡聲賀太平。  甚至,他對西征的必要性也提出了某種懷疑:  四海從來皆弟兄,  西行誰復嘆行程?  西行萬余里,  誰謂乃良圖?  后來,丘處機終于在耶律楚材的陪同下到阿姆河西岸的八魯彎行宮見到了成吉思汗。丘處機一共向成吉思汗講了三次道,根據相關資料總結,有三個要點:一,長生之道,節欲清心;二,一統天下,不亂殺人;三,為政首要,敬天愛民。  成吉思汗聽進去了,后來多次下令善待丘處機和他的教派。  丘處機的講道,與耶律楚材經常在身邊悄悄吐露的撤兵求太平的理想,一起對成吉思汗產生了潛移默化的影響。一二二四年夏天,有士兵報告說游泳時見到一頭會說話的怪獸,要蒙古軍及早撤軍回家。成吉思汗就此事詢問耶律楚材,耶律楚材一聽就明白這是士兵們因厭戰而想出來的花招,他自己也早已厭戰,就告訴成吉思汗說:“這是祥瑞之獸,熱衷保護生命,反對隨手屠殺,希望陛下聽從天命,回去吧。”  成吉思汗終于聽從了這個“天命”。  當然成吉思汗收兵還有其他客觀原因。例如,畢竟大仇已報,花剌子模的國王摩訶末已死,遼闊的土地都被征服,而軍中又發生了瘟疫。  于是,正如耶律楚材詩中所寫,“野老不知天子力,謳歌鼓腹慶昇平”了。  ——我在敘述以上歷史時,許多讀者一定會覺得奇怪:耶律楚材怎么會寫一手不錯的漢詩呢?  確實不錯。我們不妨再讀他的一首詞:  花界傾頹事已遷,浩歌遙想意茫然。江山王氣空千劫,桃李春風又一年。 橫翠嶂,架寒煙。野春平碧怨啼鵑。不知何限人間夢,并觸沉思到酒邊。  這當然算不上第一流的作品,但很難想像竟出于古代少數民族官員之手。我認為,在中國古代,少數民族人士能把漢詩漢詞寫好的,第一是納蘭性德,第二是薩都剌,第三就是這位耶律楚材了。  我更為喜歡的是耶律楚材替成吉思汗起草的邀請丘處機西行的第二詔書,中間有些句子,深得漢文化的精髓。如“云軒既發于蓬萊,鶴馭可游于天竺。達摩東邁,元印法以傳心;老氏西行,或化胡而成道。顧州途之雖闊,瞻幾杖似非遙”等句,實在是頗具功力。  我深信,丘處機能下決心衰年遠行,與詔書文句間所散發出來的這種迷人氣息有關。文化的微妙之處,最有驚人的誘惑力。  這就需要談談他的文化背景了。  一個人的文化背景,可以遠遠超越他的民族身份和地域限定。在耶律楚材出生前好幾代,他的先祖契丹皇族雖然經常與漢族作戰,卻一直把漢文化作為提升自己、教育后代的課本。后來到了女真族的金朝,也是同樣。耶律楚材從小學習漢文化,從十三歲開始攻讀儒家經典,到十七歲已經博覽群書,成為一位有才華的年輕儒生。后來在中都(北京),他又開始學佛,成了佛學大師萬松老人的門生。學佛又未棄儒,他成了儒佛兼修的通達之士。  那位丘處機是道家宗師,耶律楚材與他加在一起,組合成了一個儒、佛、道齊全的中國文化精粹結構,出現在成吉思汗身邊。這個精粹結構對成吉思汗那么尊敬,但又天天不斷地散發出息戰、戒殺、尊生、節制、敬天、愛民的綿綿信息,終于使成吉思汗發生了重大變化。  據《元史》的《太祖記》記載,成吉思汗在臨死前一個月對群臣公開表示:“朕自去冬五星聚時,已嘗許不殺掠,遽忘下詔耶。今可布告中外,令彼行人知朕意。”  多么珍貴的“不殺掠”這三個字啊!盡管仍然處于戰爭之中的成吉思汗一時還無法做到,但既然已經作為一個重大的許諾布告中外,已經讓人驚喜不已了。  此外,據《元史》和《新元史》載,成吉思汗還囑咐自己的繼承人窩闊臺,耶律楚材這個人是上天送給我們的,必須委以重任。他說:“此人天賜吾家,爾后軍國庶政,當悉委之。”  這兩份遺囑,使歷史的溫度和(www.lz13.cn)亮度都大大提高了。  在這里,我們不能不懷著特別的心情,遠眺七百多年前在中亞戰爭廢墟間徘徊的兩個背影。一個高大的長胡子中年人,攙扶著一個仙風道骨的老年人。他們走得很慢,靜靜地說著話,優雅的風范,與身邊的斷垣荒墳很不相稱。他們正在做一件事,那就是用中國文化中儒、佛、道的基本精神,盯住已經蔓延了小半個世界的戰火,隨時找機會把它控制住。  他們兩人,后來因為佛、道之間的一些宗教齟齬產生隔閡。但我們還是要說,再大的齟齬也是小事,因為他們已經做過了一件真正的大事。 余秋雨散文集_余秋雨作品集 余秋雨《文化苦旅》 余秋雨:筆墨祭分頁:123

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